El lenguaje como herramienta de [des]colonización: una lectura poscolonial de The Language Problem Of The Filipinos (1932) de Dr. Manuel V. Gallego

Resumen

Este estudio revisita las contribuciones del Dr. Manuel Viola Gallego (1893–1976) a la política lingüística y al pensamiento educativo en Filipinas, con especial atención a su ensayo de 1932, The Language Problem of the Filipinos. A través de un análisis histórico poscolonial fundamentado en las obras de Frantz Fanon y Ngũgĩ wa Thiong’o, la investigación sitúa la crítica de Gallego a la educación colonial y su promoción de la instrucción en lenguas vernáculas dentro de esfuerzos más amplios por afirmar la autonomía cultural e intelectual. El estudio analiza registros archivísticos, propuestas legislativas y textos publicados poco accesibles para reconstruir el papel de Gallego en el discurso nacional sobre lengua, identidad y educación. Del análisis emergen cinco hallazgos centrales. En primer lugar, la producción académica sobre Gallego sigue siendo limitada, a pesar de su influencia sustancial en la elaboración de leyes y en la educación pública. En segundo lugar, el problema lingüístico en Filipinas se origina en políticas coloniales que socavaron deliberadamente las prácticas lingüísticas nativas. En tercer lugar, la educación en lengua materna continúa enfrentando tanto resistencias ideológicas como barreras estructurales. En cuarto lugar, el desarrollo intelectual de las lenguas locales requiere un apoyo político constante y un compromiso institucional sostenido. En quinto lugar, el marco emergente de la Filosofía Gallegana, incluida su propuesta de incorporación en asignaturas como SSC 111 y SSC 112, carece de un sustento teórico en el pensamiento indígena y poscolonial. El estudio hace un llamado a un enfoque más coherente, históricamente informado y culturalmente arraigado para la planificación lingüística y el desarrollo curricular, y posiciona la obra de Gallego como una base crítica para la construcción de un sistema educativo que afirme la diversidad lingüística, la identidad nacional y la independencia intelectual.